《何以为家》：生而不养，养而不育，何以为家，以何为家？

文|一道Talk

编辑|一道Talk

“我想要指控我的父母，因为他们把我带到了这个世界上。”

法庭上，一名只有十二岁的男孩，脸上布满了对生活的绝望，对自己的命运充满了憎恨。

这段开头来自于影片《何以为家》，整部影片以有着悲惨童年的孩子赞恩为叙事线索，让我们深受思考。

生活中，总是存在着一些人，在他们的生命中，生活对他们来说，只是简单的活着。

赞恩的眼里早已失去了光

赞恩给我的最初感觉就是瘦小、精明，目光冰冷而不友善。贫困和混乱充斥着这些难民的一生。

社会不认可，他们就只能苟且生存；没有证件，老板就可以任意剥削，不给工资；作为一个流民，他很有可能会被人举报。

没有法律，并且经常遭受暴力，他们害怕的是警察的到来，他们就像是一群见不得光的老鼠。只要能活下来，一切都是值得的。

《何以为家》的叙事主题是两个不同的家庭。一方是赞恩的家庭——逃难的流民之家，另一方则是赞恩所期望的重建之家，即由拉希尔所代表的外籍女佣之家。孩子多，失业，没钱，为了活下去做犯法事情锒铛入狱。

这就是赞恩的家，没有身份，单亲家庭，外籍女佣不能享有生育权，子女无人照顾，随时可能被遣送原籍，这就是拉希尔所面对的两难处境。

《何以为家》的叙事主题是两个不同的家庭。一方是赞恩的家庭——逃难的流民之家，另一方则是赞恩所期望的重建之家，即由拉希尔所代表的外籍女佣之家。孩子多，失业，没钱，为了活下去做犯法事情锒铛入狱。

这就是赞恩的家，没有身份，单亲家庭，外籍女佣不能享有生育权，子女无人照顾，随时可能被遣送原籍，这就是拉希尔所面对的两难处境。

每个不幸福的家庭都有自己的不如意之处，但都有一个共同点，那就是缺少法律和制度的保障。

卢梭之所以出名，是因为他有一句名言：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”

他说，理想的城邦，是为了保证每个人的社会权益，让他们能够过上平静的生活，但是，在这个混乱、不完善的体制中，在战争和不安宁的情况下，那些不幸的人，在秩序的混乱中，说不出话来，天空被缺乏的司法体系所覆盖，赞恩的眼睛里，没有星星。

父母也是连锁齿轮中的一环

赞恩恨自己的父母，恨自己不能给自己一个温暖有爱的家。

一个十二三岁的小孩，想着怎么养活自己，学会了偷窃，暴力，贩卖违禁药品，不能再过着孩童般的生活。

在赞恩看来，父母有责任照顾孩子，就像农夫养小猪一样，等它长大了，就会有相应的回报。

没有人可以承受原生家庭带来的痛苦，所以当他知道自己的母亲又将怀孕的时候，他的心中充满了悲凉。

俗话说，“儿女是家长的一面镜子”，每个初始的人，都会受到原生家庭的影响，才能养成并形成自己的人格和价值观，即便是日后的生存环境和状况发生了变化，童年给他们带来的痛苦、恐惧和孤独，也会在他们的生命中留下不可磨灭的痕迹。

黎巴嫩的电影，对于原生家庭之间的恩怨纠葛，可能会让人觉得陌生，但如果说2019年热播的《都挺好》，那就不一样了。

这出关于“原生家庭”的电视剧，让很多网友都在分享童年时代给他们带来的伤痛和难以启齿的经历。

跨代交流不畅，父母与孩子不了解，相处方式很难掌握，这让父母与孩子这两种社会角色，变成了这个社会大机器上的一对或大或小的齿轮，彼此不能相融，但又必须紧紧相连，在运行的过程中，给每一个家庭都留下了独特的磨痕。

赞恩最大的问题就是父母的冷漠和残忍，以及他们在养育孩子上的错误观念，这让赞恩将所有的愤怒都发泄到了父母身上。

但是，在赞恩的父母看来，这又是怎么回事？如果没有了战争，没有了贫穷，有了健全的法制，有了保障，赞恩一家人就能住在自己的国家里，每个孩子都能拿到一张身份卡，哪怕是穷困潦倒，也能过得下去。

所有能证明自己身份的罚单都把这家人逼到了墙角，再也没有了退路，而孩子，则是他们唯一能够证明自己存在的方式。

因为贫穷，就必须要生孩子，因为贫穷，所以养不起孩子。这是一个恶性循环，除非大环境发生了变化，否则根本无法解决。

赞恩的心理防线在姐姐被卖掉后就崩溃了，那是他第一次真正意义上的付出爱和感受人间美好的寄托，也是他对自己父母的控诉主要原因。

可是赞恩的父母真的一点都不感到内疚么？难道他们真的冷血到连自己的孩子都能交换掉？

我见识过人类的冷酷，但是，我不相信他们的父母会一点感情都没有。

要不然，赞恩的母亲看到女儿离开时，不会露出失望之色，而赞恩一家听到赞恩问起是谁进了医院，也不会默不作声。

所有感情的淡漠与麻木，不过是生命之刃在嘴边划过的痕迹。站在被告席上的人，的确没有资格为人父母。在这个不完善的社会中，冷漠的家长成了控诉的对象。

相比之下，身为母亲的拉希尔则完全表现出了对子女的温柔。虽然黑人小男孩那张脸看起来有些滑稽，但那张脸却是整部电影里最纯洁的，他说，这是因为“我母亲怀孕期间天天喝一杯咖啡造成的。”

但拉希尔之所以能活下来，就是因为他是天使，是赞恩想要守护的人，也是那些人贩子们千方百计想要得到的“货物”。

电影中拉希尔这一角色的塑造，使我们对“父母之爱”有了新的认识。一个母亲，将所有的爱都倾注在了自己的孩子身上，让这座破旧的小楼，充满了温暖。

在目睹了难民家庭的冷漠，以及对家庭、社会的质疑后，导演用拉希尔这个人物，来抵消影片中的苦涩。

在影片中，角色们几乎不会有太多的情绪波动，但拉尔的眼泪打动了所有的观众。

这是一部现实主义的影片，它留给我们的，并不只是剧中人物的悲哀，更多的是对现实生活中成千上万难民的再一次关注。

何以为家，以何为家

赞恩笔下的“难民”悲剧将矛头直接对准了他的原生家庭，尤其是他所生活的大环境。

《何以为家》是一部将现实世界中最原始的冲突，比如战争，比如难民，比如妇女，比如生育。

即便赞恩的父母遭到起诉，赞恩与拉希尔因违法入狱，在场的任何一位小人物都不是最后的被告，他们只是诸多问题的聚焦点，在被无限放大之后，涉及到生存与人性的问题。

《何以为家》并不只是在探讨家这个问题，更在探讨“以何为家”，即以什么、如何去保护的问题。

随着时间的推移，越来越多的写实电影和纪录片开始关注边缘和少数群体，如果我们能用电影的叙事方式来解决这些问题，而不是被社会舆论所左右，那么，这就是“电影改变世界”的真谛。

尽管单凭一部影片，也许在长期的难民问题上提供实际的援助有些困难，但是，它所带来的思考与感动，却让那些身体力行的人们，不断地在“以何为家”中展开自己的行动。

愿这个世界每个孩子都能被温柔以待！